Symboles et significations courantes

La tour est centrale et prend la majorité de la carte. Elle est droite en pierre et, particularité étrange, elle n’a pas de porte ou on ne la voit pas. On peut la comparer aux tours de surveillance pour guetter l’horizon et prévenir des invasions surprises ou d’autres éventuels dangers. Elle est le symbole d’une protection robuste essentielle pour être vigilance aux dangers extérieurs mais aussi fragile car, en cas d’attaque, elle est la première à tomber. Elle est le rempart d’un royaume. Il existe une autre comparaison, moins fréquente, qui est celle avec un phare pour guider les voyageurs. Par sa couleur chair, on la transpose parfois au corps humain : vertical aussi dont la peau est son premier rempart.

Les 2 personnages chutent de la tour, tête en bas. De leur visage, on peut deviner un homme et une femme soit une famille mais sans réelle certitude à cause de leur habits plutôt unisexes. On remarque une disproportion entre les personnages et la taille de la tour. Leur chute peut nous suggérer un accident qui les expulse de la tour. Mais cette tour si particulière était-elle un foyer protecteur ou une prison ? Sans porte et avec des ouvertures uniquement en hauteur, la question est légitime. Dans ce cas, le supposé accident devient une libération. Ils sont 2 qui nous relie à la dualité. On peut y lire la métaphore de la prison dorée : la tour constitue une protection rassurante et prospère mais elle est aussi étroite, fermée dont on s’en extrait difficilement en entrainant potentiellement une chute.

Les 3 fenêtres sur le haut de la tour semblent être les seules ouvertures. Leur disposition peut suggérer 2 yeux de taille égale et la fenêtre du haut bien plus grande, le 3e œil. L’influence judéo-chrétienne sur les symboles du Tarot peut nous orienter sur la trinité en triangle avec au sommet (la grande fenêtre) le Seigneur et les 2 plus petites fenêtres Jésus et Marie ou plus traditionnellement le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Or, la trinité présente les 3 à titre égal, alors que la représentation par ces 3 fenêtre ne l’est pas par leur taille. Cette nuance nous renseigne sur une importance plus forte au Seigneur créant un paradigme moins harmonieux. La Maison-Dieu dans le Tarot succède celle du Diable où on l’on retrouve la même disposition que les 3 fenêtres : les 2 disciples alignés en bas de même taille et le Diable vertical, plus grand et plus haut comme la fenêtre du haut. La divinité présentée au-dessus et plus grande la rend orgueilleuse et despotique. Avec les 2 personnages qui s’extraient de la tour, on peut interpréter qu’ils s’échappent du despotisme du Diable. Si on utilisait le Tarot pour réaliser des actes psycho-magiques, la Maison-Dieu pourrait être une sortie de l’emprise du Diable.

La foudre parfois comparé à un plumeau s’abat sur le tour. L’action vient par surprise du ciel et semble être à l’origine de la chute. On peut y lire une intervention non attendue et hasardeuse comme les catastrophes naturelles et on peut aussi y voir une intervention divine car la foudre provient du ciel. La foudre est étrange car elle est d’un aspect voluptueux et ne semble pas déclenchée d’incident. C’est la raison pour laquelle la Maison-Dieu est interprété avec sa double-facette : un danger ou un accident pour sa part négative et une libération ou une révélation pour sa part positive.

L’impact de la foudre déloge le sommet de la tour, donnant l’aspect d’une couronne. La tour est ainsi détrônée et perd de son pouvoir sur les 2 disciples tombant. Cet impact est parfois comparé à une bouteille de champagne dont le bouchon s’extrait en laissant échapper de son contenu. Les flocons ou des confettis représenterait ainsi les bulles du champagne. Cela donne un aspect festif. Avec la délivrance des 2 personnages, on nuance la scène par une tension emprisonnée à l’intérieur de la tour et qui, lorsqu’on la délivre, laisse échapper tout son contenu en feu d’artifice.

La terre autour est présente avec quelques pousses vertes. Lorsque que la vie est présentée sur la terre, on souligne la fertilité de la situation. Après l’accident, qui peut être salvateur, de nouvelles options sont possibles, nourries par les confettis comme une pluie qui nourrit les végétaux.

« Maison-Dieu » est le nom de l’arcane. Avec le symbole des 3 fenêtres vu précédemment, le nom nous souligne bien la demeure d’un divin. En se nommant, on peut y voir une disharmonie qui laisse planer un doute sur la légitimité de ce Dieu. La figure du Diable est une bonne représentation de l’être orgueilleux qui souhaite se faire passer pour Dieu et qui le soulignerait en nommant sa maison ainsi.

La numérologie du Tarot relie 16 à 6 selon Alejandro Jodorowsky. Le 6 renvoie à un choix à faire, au changement de perspective pour œuvrer différemment dans la vie. La métaphore que nous offre la Maison-Dieu montre un choix entre rester dans une prison dorée au prix d’une forme de despotisme et celui de partir au prix d’une chute et de perte totale de ce que l’on possède. En liant la carte à l’arcane 6 L’Amoureux, on peut retrouver le couple qui se mariait par les 2 personnages tombant de la tour. Ainsi, on peut y lire un échec affectif et/ou une séparation au sens d’un foyer qui tombe. La tension supposée à l’intérieur de la tour peut nous référer aux tensions dans le couple qui finissent par explosion pour révéler tous les non-dits et libérer les 2 amants de leur emprise.

À quoi m’invite cet arcane ?

La situation de surprise et d’accident est généralement interprétée comme la situation concernée par le consultant. Les personnages tombants peuvent être la chute du consultant lui-même ou de son couple. Dans cette série d’arcanes plus riches, il y a plus d’alternatives pour transposer le consultant, son environnement ou sa situation. Dans d’autres perspectives, la tour peut représenter le corps ou le foyer du consultant. L’ambiance est à la fois dangereuse et libératrice, subie et heureuse, tendue et révélatrice. Elle est idéale pour représenter ces situations de vie qui ont, à un moment, un aspect malheureux puis à un autre moment peuvent devenir les meilleurs cadeaux ou leçons que l’on pouvait avoir.

Je me concentre sur la tension exercée avant la libération.

Quelle situation me tend ou énerve l’entourage ?

La situation est-elle électrique pour une ou plusieurs des personnes concernées ?

Y’a-t-il des retenus dans les réactions ou les paroles ?

L’origine de la tension est intéressante à rechercher. On peut penser l’accident arriver par hasard mais on peut aussi le prévoir. Au lieu d’un changement qui arrive par surprise et qui est subit, je peux choisir de provoquer le changement. Celui-ci sera attendu et je pourrais m’en convenir plus aisément. Pour cela, je dois prendre conscience du changement qui m’est nécessaire.

Quoi m’emprisonne dans la situation ?

Ai-je des comportements conventionnels qui me bloquent et déclenchent les mêmes conséquences désastreuses ?

Suis-je borné ou entêté sur les mêmes perspectives ?

Quelles sont mes croyances limitantes ?

On rappelle l’influence du Diable dont on se délivre dans la symbolique de la scène. Cela peut m’inviter à me détacher de la matière et des vices de ce monde. Parfois, l’attachement à notre environnement, aux personnes et à nos habitudes nous piège dans la stagnation. Sans mesurer le gain potentiel que peut m’apporter un changement, je préfère rester tel quel dans mon confort. Je suis pris dans la peur du risque de chuter, de perdre plutôt que dans l’espoir d’un meilleur.

A quoi je suis attachée dans la situation ?

De quoi ai-je peur pour m’attacher autant ?

Dans les cas où la carte nous désigne un passé, elle peut nous indiquer le chemin parcouru depuis un incident et réaliser à quel point cela a offert un déroulement qui aurait été difficile voire impossible sans cet incident. Elle peut nous montrer les choses au-delà des apparences et nous faire réaliser de quoi je me libérais vraiment. Parfois, nos choix sont difficiles et nous pouvons en ressentir de la culpabilité à avoir oser ces changements. Mais si je regarde tous les éléments de la situation, je peux voir de quoi je me libérais réellement, des tensions présentes parfois cachées, des attachements enfermant, des comportements d’apparence bienfaiteurs mais finalement diaboliques.

Qui ou quoi a prétendu être bienfaiteurs pour se révéler finalement néfastes ?

Quelles sont réellement les raisons de mes choix, au-delà de ce qu’on me reproche ?

Est-ce que je peux oser voir tous les enjeux qui étaient réellement derrière la situation ?

Par la position de la carte, nous pouvons trouver le déclencheur de l’incident par la foudre provenant du ciel et donc de la cadre au-dessus. Cela peut être un événement déclencheur ou une personne qui souhaite en découdre ou révéler les tensions. La teinte bénéfique ou nuisible de la délivrance est à mesurer avec le tableau général créé par l’ensemble des cartes et notre intuition à la lecture. La chute des 2 personnages allant vers le bas peut nous montrer l’issue qui en découle par la carte en dessous. Dans le cas d’un couple qui se sépare, on peut envisager les 2 directions opposées prises par les 2 personnages pour designer chaque issue avec une carte.

Si l’on considère la chute comme étant nécessaire ou inévitable, je peux réfléchir à la meilleure façon de m’en sortir et ce que je peux anticiper. Après tout, pourquoi me signaler un danger si ce n’est pas pour m’y préparer, m’en arranger ou même l’éviter ?

Quelle situation est tendue voire dangereuse ?

Quel risque ai-je dans ma situation en analysant toutes les issues ?

Comment puis-je éviter l’explosion de colère ou l’incident ?

Comment puis-je libérer la tension par petite couche pour éviter l’explosion violente ?

Comment libérer la parole avec mon interlocuteur ?

En santé, l’explosion peut nous référer au stress, à la colère et aux émotions explosives. On peut aussi y lire un accident physique, une rupture inattendue d’une partie du corps. La tension accumulée et explosive peut nous indiquer une maladie silencieuse qui finit par se révéler d’un coup. L’ouverture du sommet peut nous désigner la tête. La section nette de la tour à la couleur de la peau peut être la métaphore de la chirurgie. Ici, je gagne à libérer la tension avant qu’elle explose et me provoque de plus grands dommages. Et n’oublions pas la dimension festive de la carte.

Ai-je besoin de libérer la tension dans mon corps ?

Ai-je besoin de libérer mes colères ?

Ai-je besoin de faire la fête pour me libérer la tête et des tensions ?

Ai-je besoin de sortir un peu plus de chez moi avec d’exploser ?